---------- ( القرآن .. تدبر وعمل ) -----------
بسم الله الرحمن الرحيم ..... وبه نستعين ،،،
وجعلني الله وإياكم من أهل القرآن ، الذين هم أهل الله وخاصته
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - القائل :
(( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )) .
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ،،. وبعد
--------------------------------------------
لنبدأ برنامج الاستماع والتفسير والتدبر
لسورة المطففين .... رقم الصفحة ( 588 )
برنامج القرآن الكريم ... استماع ، وتفسير ، وتدبر
الاستماع ...
رابط الإستماع لسورة المطففين
بصوت الشيخ / علي الحذيفي ..
--------------------------------------------
التفسير لسورة المطففين
------------------------------------------
التدبر
رابط برنامج التدبر لهذا اليوم ..
رابط برنامج التدبر بصيغة ( PDF ) ..
استخلاص المعاني التدبرية
في صفحة رقم ( 588 )
1 - ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )
( هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب، قال مجاهد: هو الرجل يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه ثم يذنب الذنب، فيحيط الذنب بقلبه حتى تغشى الذنوب قلبه..قال بكر بن عبدالله : إن العبد إذا أذنب صار في قلبه كوخزة الإبرة، ثم إذا ثانيا صار كذلك ثم إذا كثرت الذنوب صار القلب كالمنخل أو كالغربال لايعي خيراً ولا يثبت فيه صلاح.).. القرطبي ( 22 / 143)
السؤال :
ما هو الران ؟ وكيف يصل إلى قلب العبد ؟
2 - ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب صقل منها، فإن عاد عادت حتى تعظم في قلبه، فذلك الران الذي قال الله:( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )". الطبري ( 24 /286)
السؤال :
وضح أثر التوبة على الران الذي يصيب القلب ؟
3 - ( كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ )
قال الحسين بن الفضل: كما حجبهم في الدنيا عن توحيده حجبهم في الآخرة عن رؤيته قال الزجاج في هذه الآية دليل على أن الله عز وجل يرى في القيامة فتح القدير (5 / 400)
السؤال :
لماذا حُجِب الفجار عن رؤية الله في الآخرة ؟
4 - ( خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ )
وفي هذه الآية الكريمة لفت لأول السورة ، إذا كان أولئك يسعون لجمع المال بالتطفيف ، فلهم الويل يوم القيامة. وإذا كان الأبرار لفي نعيم يوم القيامة ، وهذا شرابهم ، فهذا هو محل المنافسة ، لا في التطفيف من الحب أو أي مكيل أو موزون. أضواء البيان ( 8/463)
السؤال :
ما المنافسة المحمودة والمذمومة في السورة ؟
5 - ( وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ، عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ )
تسنيم اسم لعين في الجنة ، يشرب منها المقربون صرفاً ويمزج منه الرحيق الذي يشرب منه الأبرار ، فدل ذلك على أن درجة المقربين فوق درجة الأبرار ، فالمقربون هم السابقون والأبرار هم أصحاب اليمين لابن جزي (2 / 550)
السؤال :
بيّن وجه تفضيل المقربين على الأبرار من خلال هذه الآية ؟
6 - ( وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ )
قال السعدي: أي: مسرورين مغتبطين، وهذا من أعظم ما يكون من الاغترار، انهم جمعوا بين غاية الإساء والأمن في الدنيا، حتى كأنهم قد جاءهم كتاب من الله وعهد أنهم أهل السعادة، وقد حكموا لأنفسهم أنهم أهل الهدى، وأن المؤمنين ضالون، افتراء على الله، وتجرؤا على القول عليه بلا علم. السعدي (916)
السؤال :
بَيِّن وجه الإساءة العظيم الذي بينه الله من حال هؤلاء المشركين.
7 - ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ )
( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ )
قال ابن كثير : ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون) أي: في مقابلة ما ضحك بهم أولئك ابن كثير (4/488)
السؤال :
تحدث عن قاعدة ( الجزاء من جنس العمل ) من خلال هاتين الآيتين.
---------------------------------------
التوجيهات :
1- من أعظم العقوبات: الحرمان من النظر إلى الرب تبارك وتعالى. (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون (15) ثم إنهم لصالوا الجحيم (16)).
2- التنافس في الطاعة والمسابقة فيها. (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون (26)).
3- الحذر من كل ذنب هو سبب لران القلب. (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون (14)).
---------------------------------------
الأعمال :
1- انظر إلى رجل يبكر في الحضور إلى المسجد فنافسه إلى التبكير. (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون (26)).
2- تصدق بسقاية مسلم. (يسقون من رحيق مختوم (25)).
3- دافع عن عبد من عباد الله الصالحين في الانترنت أو برسالة جوال أو بالدعاء لهم. (الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون (29)).
4- كتابة خاطرة أو مقال عن عاقبة الذين يسخرون من المؤمنين.(فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون (34)).
5- قل: اللهم أني اسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم. (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون (15)).
---------------------------------------
يحق لكل مسلم نشر هذه المادة في أي مكان
---------------------------------------
لمتابعتنا :
بريد إلكتروني : altadabur@hotmail.com
تويتر : altadabur1@
جزاكم خير
ردحذفبارك الله فيكم
ردحذف