--------( القرآن .. تدبر وعمل )----------
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -
القائل : (( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )) .
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ،،. وبعد
--------------------------------------
تأملات في سور الهمزة العاديات
---------------------------------------
الاستماع
رابط الإستماع لسورة الزلزلة
بصوت الشيخ / علي الحذيفي ..
رابط الإستماع لسورة العاديات
بصوت الشيخ / علي الحذيفي ..
---------------------------------------
التدبر
برنامج التدبر .. رابط الموقع ..
برنامج التدبر .. بصيغة ( PDF ) ..
استخلاص المعاني التدبرية
في صفحة رقم ( 599 )
1 - ( إذا زلزلت الأرض زلزالها ، وأخرجت الأرض أثقالها ، وقال الإنسان مالها )
(وقال الإنسان مالها) أي: استنكر أمرها بعد ما كانت قارة ساكنة ثابتة وهو مستقر على ظهرها، أي: تقلب الحال، فصارت متحركة مضطربة. ابن كثير: (4 /542)
السؤال :
تدل هذه الآيات على نعمةٍ عظيمةٍ من نعم الله عليها، بينها. ؟
2 - ( يومئذ تحدث أخبارها )
يومئذ تحدث الأرض أخبارها، أي: تشهد على العاملين بما عملوا على ظهرها من خير وشر، فإن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون على العباد بأعمالهم. السعدي ( 932)
السؤال :
ما هو السلوك العملي الذي تستفيده من هذه الآية ؟
3 - ( يومئذ يصدر الناس أشتاتاً ليروا أعمالهم )
( قال الحسن : يذكر المصايب وينسى النعم....وقيل : هو الذي يكفر اليسير ولايشكر الكثير) القرطبي ( 22 437 )
السؤال :
ما الحكمة من رؤية الناس أعمالهم في هذا الموقف ؟
4 - ( فمن يعمل مثقال ذرةٍ خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره )
المثقال هو الوزن والذرة هي النملة الصغيرة ، والرؤية هنا ليست برؤية بصر وإنما هي عبارة عن الجزاء . وذكر الله مثقال الذرة تنبيهاً على ما هو أكثر منه من طريق الأولى ، كأنه قال : من يعمل قليلاً أو كثيراً. التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (2 / 600)
السؤال :
على أي شيء يدل ذكر مثقال الذرة في الآية ؟
5 - ( فمن يعمل مثقال ذرةٍ خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره )
عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة; وأما الكافر فيعطيه بها في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة، لم تكن له حسنة". الطبري (24/553)
السؤال :
إن الله عدل لايظلم أحدا، ومع ذلك الكافر لايجد يوم القيامة الخير الذي عمله في الدنيا، كيف ذلك ؟
6 - ( وإنه لحب الخير لشديد )
(وإنه) أي: الإنسان (لحب الخير) أي: المال (لشديد) أي: كثير الحب للمال، وحبه ذلك هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه، قدم شهوة نفسه على حق ربه، كل هذا لأنه قصر نظره على هذه الدار، وغفل عن الآخرة. السعدي ( 933)
السؤال :
ما تأثير شدة حب الإنسان للمال على سلوكه الأخلاقي ؟
7 ( إن الإنسان لربه لكنود )
أي لمنوع من الخير الذي عليه لربه ، فطبيعة الإنسان وجبلته أن نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق فتؤديها كاملة موفرة ، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية والبدنية إلا من هداه الله . السعدي ( 892)
السؤال :
ما طبيعة الإنسان تجاه الحقوق التي عليه ؟
---------------------------------------
التوجيهات:
1- لا تجحد ما أنعمه الله عليك. (إن الإنسان لربه لكنود (6)).
2- شدة أهوال يوم القيامة. (إذا زلزلت الأرض زلزالها (1)).
3- فضل الجهاد في سبيل الله. (فأثرن به نقعا (4)).
---------------------------------------
الأعمال:
1- حاسب نفسك هذه الليلة قبل نومك على ما عملت من خير وشر قبل أن تحاسّب. (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره (8)).
2- صل ركعتين في مكان تحب أن يشهد لك يوم القيامة (يومئذ تحدث أخبارها).
3- تصدق بصدقة ولو قليلة(وإنه لحب الخير لشديد) .
---------------------------------------
لمتابعتنا :
بريد إلكتروني : altadabur@hotmail.com
تويتر : altadabur1@
فيس بوك : https://t.co/VVvnwli0Jy
بلاك بيري : 7D62D4E4
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق