----------( القرآن .. تدبر وعمل )----------
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -
القائل : (( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )) .
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ،،. وبعد
---------------------------------------
تأملات سورة القارعة ، التكاثر
---------------------------------------
الاستماع .
رابط الإستماع لسورة القارعة بصوت الشيخ / علي الحذيفي ..
رابط الإستماع لسورة التكاثر
بصوت الشيخ / علي الحذيفي ..
-------------------------------------------
التدبر
برنامج التدبر .. رابط الموقع ..
برنامج التدبر .. بصيغة ( PDF ) ..
استخلاص المعاني التدبرية
في صفحة رقم ( 600 )
1 - ( وما أدراك ما القارعة ) ..
( وما أدراك ماالقارعة ) فإنه تأكيد لشدة هولها ومزيد فظاعتها ، حتى كأنها خارجة عن دائرة علوم الخلق بحيث لا تنالها دراية أحد منهم
فتح القدير (5 / 486)
السؤال :
لماذا تكرر ذكر القارعة في السورة ؟
2 - ( يوم يكون الناس كالفراش المبثوث )
أي: ( كالفراش المبثوث ) في انتشارهم وتفرقهم وذهابهم ومجيئهم، من حيرتهم مما هم فيه، كأنهم فراش مبثوث.
ابن كثير(4 /546)
السؤال :
لماذا يصبح الناس في ذلك اليوم على هذه الحال
3 - ( يوم يكون الناس كالفراش المبثوث )
قال بعض العلماء : الناس في أول قيامهم من القبور كالفراش المبثوث ، لأنهم يجيئون ويذهبون على غير نظام ، ثم يدعوهم الداعي فيتوجهون إلى ناحية المحشر؛ فيكونون حينئذ كالجراد المنتشر . لأن الجراد يقصد إلى جهة واحدة
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (2 / 603)
السؤال :
أذكر صورة من صور خوف الناس يوم القيامة ؟
4 - ( فأمه هاوية )
فأمه هاوية ( أي فمسكنه جهنم وسماها أمه لأنه يأوي إليها كما يأوي إلى أمه، والهاوية من أسماء جهنم وسميت هاوية لأنه يهوى فيها مع بعد قعرها فتح القدير (5 / 487)
السؤال:
لماذا سميت النار بالهاوية ؟
5 - ( الهاكم التكاثر )
هذا خبر يراد به الوعظ والتوبيخ ، ومعنى ألهاكم شغلكم والتكاثر المباهاة بكثرة المال والأولاد ، وأن يقول هؤلاء : نحن أكثر ويقول هؤلاء : نحن أكثر ، ولما قرأها النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يقول ابن آدم مالي مالي وليس لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (2 / 605)
السؤال :
ما المراد بهذا الخبر؟ مع ذكر بعض صور التكاثر ؟
6 - ( الهاكم التكاثر )
ولم يذكر المتكاثر به ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون، من التكاثر في الأموال، والأولاد، والأنصار، والجنود، والخدم، والجاه، وغير ذلك مما يقصد به مكاثرة كل واحد للآخر، وليس المقصود به الإخلاص لله تعالى.
السعدي ( 933)
السؤال:
لماذا لم يذكر المتكاثر به ؟
7 - ( حتى زرتم المقابر )
استدل به عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله - على أن الزائر لابد أن يرجع إلى وطنه، وأن القبور ليست بدار إقامة، وكذلك يذكر عن بعض الأعراب أنه سمع قارىء يقرأ: { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ } فقال: "والله ما الزائر بمقيم والله لنبعثن"، لأن الزائر كما هو معروف يزور ويرجع، فقال: والله لنبعثن. وهذا هو الحق. وبهذا نعرف أن ما يذكره بعض الناس الان في الجرائد وغيرها. يقول عن الرجل إذا مات: "إنه انتقل إلى مثواه الأخير"
السؤال :
لماذا عبر بقوله تعالى ( زرتم ) دون غيرها ؟
8 - ( حتى زرتم المقابر )
عن قتادة قال" كانوا يقولون نحن أكثر من بني فلان ونحن أعد من بني فلان وهم كل يوم يتساقطون إلى آخرهم والله مازالوا كذلك حتى صاروا من أهل القبور كلهم" القرطبي( 22 / 449-451)
السؤال :
ما نهاية تفاخر بني آدام ؟
---------------------------------------
التوجيهات :
1- شدة أهوال يوم القيامة, ومن ذلك أنها تقرع الأسماع.
( وما أدراك ما القارعة (3) يوم يكون الناس كالفراش المبثوث (4) وتكون الجبال كالعهن المنفوش (5)).
2- الحرص على زيارة المقابر. (ألهاكم التكاثر (1) حتى زرتم المقابر (2)).
3- على العبد ألا تلهيه الدنيا عن الدين. (ألهاكم التكاثر (1) حتى زرتم المقابر (2)).
---------------------------------------
الأعمال :
1- ثقل موازينك بعدة أعمال صالحة تقوم بها لهذا اليوم. (فأما من ثقلت موازينه (6) فهو في عيشة راضية (7)).
2- اذهب لزيارة المقابر فإنها تذكر الآخرة. (ألهاكم التكاثر (1) حتى زرتم المقابر (2)).
3-قل اللهم إني أعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق. (وحصل ما في الصدور (10)).
4-انظر إلى نار مشتعله ثم اسأل نفسك هل تستطيع تحمل حرها ثم تذكر أن الذنوب توصلك إلى النار. (لترون الجحيم (6)).
---------------------------------------
لمتابعتنا :
بريد إلكتروني : altadabur@hotmail.com
تويتر : altadabur1@
فيس بوك : https://t.co/VVvnwli0Jy
بلاك بيري : 7D62D4E4
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق